¿Amar o depender?: Como Superar el Apego Afectivo y Hacer del Amor una Experiencia Plena y Saludable

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depender?: Como PDF È Naci en N poles en , siendo un ni o sus padres emigraron con l a la Rep blica Argentina y se estableci en Buenos Aires Su infancia transcurri en la calle Pichincha donde estaba el antiguo mercado Spineto, un barrio poblado de inmigrantes Italianos y de otras nacionalidades Desde peque o intento estudiar piano con poco xito, sin embargo la profesora le compro unos cuadernillos llamados plumita para que escribiera poes a y desde ah naci su pasi n por la escritura y la lectura la que cultiva hasta el momentoSu adolescencia transcurri entre ¿Amar o ePUB ½ Buenos Aires y San Lu s donde estudi bachillerato t cnico, mientras ayudaba a su padre en la pizzer a El Vesubio atendiendo las mesas o haciendo pizzas Desde esa poca aprendi el arte de la gastronom a Italiana la cual practica asiduamenteSe destac como un excelente jugador de f tbol y baloncesto, tambi n practic atletismo especialmente salto triple Al terminar su bachillerato inici sus estudios en Ing Electr nica y solo curso cuatro a os porque le sedujo el pensamiento hippie y pol tico de la poca lo que lo llev al estudio de o depender?: Como PDF/EPUB Â las culturas orientales y a las ciencias socialesEn esos a os comenz a estudiar psicolog a y teatro Durante cinco a os se consagro a ambas disciplinas hasta que en emigr a Colombia donde culmino su carrera y ejerci la profesi n de terapeuta y docente Luego se especializ en terapia cognitiva, estudi filosof a y bio tica, pues siempre le han interesado las ciencias humanistas que tengan que ver con el desarrollo del potencial humano Por lo mismo ha escrito m ltiples libros t cnicos y de divulgaci n con el fin de prevenir y promocionar aspectos importantes de la salud mental y la calidad de vida Actualmente es conferencista y docente en distintas Universidades, pr ctica que alterna con la investigaci n en el rea de la psicolog a cognitiva y la terapia.

¿Amar o depender?: Como Superar el Apego Afectivo y Hacer
  • Paperback
  • 187 pages
  • ¿Amar o depender?: Como Superar el Apego Afectivo y Hacer del Amor una Experiencia Plena y Saludable
  • Walter Riso
  • Spanish
  • 09 February 2019
  • 9580476160

10 thoughts on “¿Amar o depender?: Como Superar el Apego Afectivo y Hacer del Amor una Experiencia Plena y Saludable

  1. says:

    Este libro forma parte de los libros de autoayuda que nunca voy a olvidar, no solo por lo ameno sino por que realmente ayuda.Hay montones de factores que rodean la vida amorosa de una persona, ya sea que estes casado o que tengas una noviazgo, nunca puedes decir que el amor lo es todo en tu relaci n y realmente es asi.En este libro encontraras mucha ayuda para identificar el apego o dependencia afectiva y como solucionarlo ya sea que estes desprendiendote de tu pareja o esten reconstruyendo la Este libro forma parte de los libros de autoayuda que nunca voy a olvidar, no solo por lo ameno sino por que realmente ayuda.Hay montones de factores que rodean la vida amorosa de una persona, ya sea que estes casado o que tengas una noviazgo, nunca puedes decir que el amor lo es todo en tu relaci n y realmente es asi.En este libro encontraras mucha ayuda para identificar el apego o dependencia afectiva y como solucionarlo ya sea que estes desprendiendote de tu pareja o esten reconstruyendo la relaci n.Totalemente recomendable

  2. says:

    Y muero porque no muero Eterno placer amargo ste del amor Perpetuo deseo de poseer tu alma, y perpetua lejan a de tu alma Siempre seremos t y yo siempre, a pesar de que mis ojos miren de muy cerca a tus ojos, habr un espacio en donde cada uno se forme una imagen mentirosa del otro C mo es posible entender lo que sientes al o r aquella m sica, si mi alma es distinta de la tuya Ego smo amargo ste del amante Querer ser uno donde hay dos querer luchar con el espacio, con el tiempo Y muero porque no muero Eterno placer amargo ste del amor Perpetuo deseo de poseer tu alma, y perpetua lejan a de tu alma Siempre seremos t y yo siempre, a pesar de que mis ojos miren de muy cerca a tus ojos, habr un espacio en donde cada uno se forme una imagen mentirosa del otro C mo es posible entender lo que sientes al o r aquella m sica, si mi alma es distinta de la tuya Ego smo amargo ste del amante Querer ser uno donde hay dos querer luchar con el espacio, con el tiempo y con el l mite Fernando Gonz lez En t rminos psicol gicos, sabemos mucho m s de depresi n que de man a O, dicho de otra manera, la ausencia de amor nos ha preocupado mucho m s que el exceso afectivo Por razones culturales e hist ricas, la adicci n afectiva, a excepci n de algunos intentos orientalistas m s espirituales que cient ficos, ha pasado desapercibida No nos impacta tanto el amor desmedido, como el desamor.Sobrestimamos las ventajas del amor y minimizamos sus desventajas Vivimos con el apego afectivo a nuestro alrededor, lo aceptamos, lo permitimos y lo patrocinamos Desde un punto de vista psicosocial, vivimos en una sociedad coadicta a los desmanes del amor De manera m s espec fica, podr a decirse que detr s de todo apego hay miedo, y m s atr s, alg n tipo de incapacidad Por ejemplo, si soy incapaz de hacerme cargo de m mismo, tendr temor a quedarme solo, y me apegar a las fuentes de seguridad disponibles representadas en distintas personas El apego es la muletilla preferida del miedo, un calmante con peligrosas contraindicaciones Recuerda el deseo mueve al mundo y la dependencia lo frena La idea no es reprimir las ganas naturales que surgen del amor, sino fortalecer la capacidad de soltarse cuando haya que hacerlo Un buen sibarita jam s crea adicci n Equivocadamente, entendemos el desapego como dureza de coraz n, indiferencia o insensibilidad, y eso no es as El desapego no es desamor, sino una manera sana de relacionarse, cuyas premisas son independencia, no posesividad y no adicci n La persona no apegada emancipada es capaz de controlar sus tes al abandono, no considera que deba destruir la propia identidad en nombre del amor, pero tampoco promociona el ego smo y la deshonestidad Desapegarse no es salir corriendo a buscar un sustituto afectivo, volverse un ser carente de toda tica o instigar la promiscuidad La palabra libertad nos asusta y por eso la censuramos Declararse afectivamente libre es promover afecto sin opresi n, es distanciarse en lo perjudicial y hacer contacto en la ternura El individuo que decide romper con la adicci n a su pareja entiende que desligarse psicol gicamente no es fomentar la frialdad afectiva, porque la relaci n interpersonal nos hace humanos los sujetos apegados al desapego no son libres, sino esquizoides No podemos vivir sin afecto, nadie puede hacerlo pero s podemos amar sin esclavizarnos Una cosa es defender el lazo afectivo y otra muy distinta ahorcarse con l El desapego no es m s que una elecci n que dice a gritos el amor es ausencia de miedo El apego enferma, castra, incapacita, elimina criterios, degrada y somete, deprime, genera estr s, asusta, cansa, desgasta y, finalmente, acaba con todo residuo de humanidad disponible.La inmadurez emocional implica una perspectiva ingenua e intolerante ante ciertas situaciones de la vida, generalmente inc modas o aversivas Una persona que no haya desarrollado la madurez o inteligencia emocional adecuada tendr dificultades ante el sufrimiento, la frustraci n y la incertidumbre Fragilidad, inocencia, biso ada, inexperiencia o novatada, podr an ser utilizadas como sin nimos, pero t cnicamente hablando, el t rmino inmadurez se acopla mejor al escaso autocontrol y o autodisciplina que suelen mostrar los individuos que no toleran las emociones mencionadas Dicho de otra manera, algunas personas estancan su crecimiento emocional en ciertas reas, aunque en otras funcionan maravillosamente bien La incapacidad para soportar lo desagradable var a seg n de un sujeto a otro No todos tenemos los mismos umbrales o tolerancia al dolor Hay personas que son capaces de aguantar una cirug a sin anestesia, o de desvincularse f cilmente de la persona que ama porque no les conviene, mientras que a otras hay que obligarlas, sedarlas o empujarlas, porque son de una susceptibilidad que raya en el merengue Muchos enamorados no decodifican lo que su pareja piensa o siente, no lo comprenden o lo ignoran como si no existiera Est n tan ensimismados en su mundo afectivo, que no reconocen las motivaciones ajenas No son capaces de descentrarse y meterse en los zapatos del otro Cuando su media naranja les dice Ya no te quiero, lo siento , el dolor y la angustia se procesa solamente de manera autorreferencial Pero si yo te quiero Como si el hecho de querer a alguien fuera suficiente raz n para que lo quisieran a uno Aunque sea dif cil de digerir para los egoc ntricos, las otras personas tienen el derecho y no el deber de amarnos No podemos subordinar lo posible a nuestras necesidades Si no se puede, no se puede Hace m s de dos mil a os, Buda alertaba sobre los peligros de esta falsa eternidad psicol gica Todo esfuerzo por aferrarnos nos har desgraciados, porque tarde que temprano aquello a lo que nos aferramos desaparecer y pasar Ligarse a algo transitorio, ilusorio e incontrolable es el origen del sufrimiento Todo lo adquirido puede perderse, porque todo es ef mero El apego es la causa del sufrimiento La paradoja del sujeto apegado resulta pat tica por evitar el sufrimiento instaura el apego, el cual incrementa el nivel de sufrimiento, que lo llevar nuevamente a fortalecer el apego para volver otra vez a padecer El c rculo se cierra sobre s mismo y el v a crusis contin a El apego est sustentado en una falsa premisa, una utop a imposible de alcanzar y un problema sin soluci n La siguiente frase, nuevamente de Buda, es de un realismo cruento pero esclarecedor Todo fluye, todo se diluye lo que tiene principio tiene fin, lo nacido muere y lo compuesto se descompone Todo es transitorio, insustancial y, por tanto, insatisfactorio No hay nada fijo de qu aferrarse Los Tres Mensajeros Divinos , como l los llamaba enfermedad, vejez y muerte, no perdonan Tenemos la opci n de rebelarnos y agobiarnos porque la realidad no va por el camino que quisi ramos, o afrontarla y aprender a vivir con ella, mensajeros incluidos Decir que todo acaba significa que las personas, los objetos o las im genes en la cuales hemos cifrado nuestras expectativas de salvaguardia personal, no son tales Aceptar que nada es para toda la vida no es pesimismo sino realismo saludable Incluso puede servir de motivador para beneficiarse del aqu y el ahora Si voy a perder los placeres de la vida, mejor los aprovecho mientras pueda Esta es la raz n por la cual los individuos que logran aceptar la muerte como un hecho natural, en vez de deprimirse disfrutan de cada d a como si fuera el ltimo Por desgracia, no existe eso que llamamos seguridad afectiva Cuando intentamos alcanzar este sue o existencial, el v nculo se desvirt a Algunos matrimonios no son otra cosa que un secuestro ama ado No hay relaci n sin riesgo El amor es una experiencia peligrosa y atractiva, eventualmente dolorosa y sensorialmente encantadora Este agridulce impl cito que lleva todo ejercicio amoroso puede resultar especialmente fascinante para los atrevidos y terriblemente amenazante para los inseguros El amor es poco previsible, confuso y dif cil de domesticar La incertidumbre forma parte de l, como de cualquier otra experiencia El realismo afectivo implica no confundir posibilidades con probabilidades Una persona realista podr a argumentar algo as Hay muy pocas probabilidades de que mi relaci n se da e, remotas si se quiere, pero la posibilidad siempre existe Estar vigilante Mientras el principio del placer y el principio de seguridad est n en juego, as sea en peque as dosis, uno puede apegarse a cualquier cosa, en cualquier lugar y de cualquier manera En ciertas ocasiones, compartir complejos puede crear mucha m s adicci n que compartir virtudes al menos en el primer caso la competencia no cabe La admiraci n es la antesala del amor El bajo auto concepto crea una marcada sensibilidad al halago Tanto as que puede convertirse en la principal causa de una relaci n afectiva Como es sabido, el apego sexual mueve monta as, derriba tronos, cuestiona vocaciones, quiebra empresas, destruye matrimonios, sataniza santos, enaltece beatos, humaniza fr gidas y compite con el m s valiente de los faquires Encantador, fascinante y enfermador para algunos angustiante, preocupante y desgarrador para otros La libertad es uno de los valores m s restringidos El primer principio es el de la exploraci n, o el arte de no poner todos los huevos en la misma canasta el segundo es el de la autonom a, o el arte de ser autosuficiente sin ser narcisista, y el tercero, es el principio del sentido de vida, o el arte de alejarse de lo mundano La aplicaci n de cada uno de ellos har tambalear los esquemas responsables de la adicci n afectiva, pero si la aplicaci n es conjunta, el impacto psicol gico ser ptimo Una persona audaz, libre y realizada es un ser que le ha ganado la batalla a los apegos Los preceptos sociales han hecho desastres Amar no es anularse, sino crecer de a dos Un crecimiento donde las individualidades, lejos de opacarse, se destacan El principio de la exploraci n responsable por responsable entiendo hacer lo que nos venga en gana, siempre y cuando no sea da ino ni para uno ni para otros sostiene que los humanos tenemos la tendencia innata a indagar y explorar el medio Somos descubridores natos, indiscretos por naturaleza Cuando exploramos el mundo con la curiosidad del gato, todos nuestros sentidos se activan y entrelazan para configurara un esquema vivencial Es entonces cuando descubrimos que el placer no est localizado en un solo punto, sino disperso y accesible Y no estoy insinuando que haya que reemplazar a la pareja o enga arla La persona que amo es una parte importante de mi vida, pero no la nica Si pierdo la capacidad de escudri ar, husmear y sorprenderme por otras cosas, quedar atrapado en la rutina Nadie tiene el monopolio del bienestar Krishnamurti dec a Cuando se adora a un solo r o, se niegan todos los dem s r os cuando usted adora a un solo rbol o a un solo dios, entonces niega todos los rboles, todos los dioses Porque la exploraci n produce esquemas anti apego y promueve maneras m s sanas de relacionarse afectivamente, al menos en cuantas reas b sicas A Las personas atrevidas y arriesgadas generan m s tolerancia al dolor ya la frustraci n es decir, se ataca el esquema de inmadurez emocional B Una actitud orientada a la audacia y al experimentalismo responsable asegura el descubrimiento de nuevas fuentes de distracci n, disfrute, inter s y diversi n El placer se dispersa, se riega y desaparece la tendencia a concentrar todo en un solo punto por ejemplo, la pareja El ambiente motivacional crece, y se ampl a considerablemente C Explorar hace que la mente se abra, se flexibilice y disminuya la resistencia al cambio El miedo a lo desconocido se va reemplazando por la ansiedad simp tica de la sorpresa, la novedad y el asombro Un susto agradable que no impide tomar decisiones D Se pierde el culto a la autoridad, lo cual no implica anarquismo Simplemente, al curiosear en la naturaleza, las ciencias, la religi n, la filosof a y en la vida misma, se aprende que nadie tiene la ltima palabra Ya no se traga entero, y someterse no es tan f cil Aparece un escepticismo sano y la interesante costumbre de preguntarse por qu No le tangas miedo al rechazo, de todas maneras va a ocurrir Bucear en lo intelectual Lo cort s no quita lo valiente Jugar en el rea intelectual es investigar Husmear en los logros de la mente puede resultar apasionante Cada d a hay m s divulgaci n cient fica Temas que antes eran s lo para eruditos en la materia, hoy est n disponibles para cualquier lector inquieto Curiosear en la naturaleza es verdaderamente apasionante No hace falta tener un laboratorio ni usar bata blanca, sino aventurarse a buscar informaci n Acost mbrate a entrar de vez en cuando en una librer a y revisa los anaqueles, algo encontrar s que llame tu atenci n Cuando aprendas a espiar en la ciencia, no necesitar s comprar xtasis o marihuana El cosmos y las profundidades marinas ser n m s que suficientes Si eres de esas personas que se sienten embestidas por los libros y se duermen en las conferencias, necesitas despabilarte No olvides que el cerebro funciona como un m sculo si no se trabaja, se atrofia Qu podr as perder intent ndolo Un buen explorador de la vida no suprime rubros todo es apetecible Tal como lo han afirmado psic logos, fil sofos y pensadores a trav s de todas las pocas, la libertad y el miedo van de la mano Salustio dec a Son pocos los que quieren la libertad, la mayor a s lo quiere tener un amo justo Pero cuando las personas deciden hacerse due as de su vida y de sus decisiones, el crecimiento personal no tiene l mites Frente a la soledad siempre ha habido posiciones enfrentadas Los fil sofos y los maestros espirituales la han defendido a capa y espada, como una oportunidad para fomentar el autoconocimiento Por ejemplo, Cicer n dec a Nunca he estado menos solo que cuando estoy solo Por su parte, los poetas y enamorados han hecho una apolog a de la adhesi n afectiva, y han se alado que no hay nada mejor que estar encadenado a un coraz n No es lo mismo estar socialmente aislado que estar afectivamente aislado De las dos, la segunda, es decir, la carencia afectiva, es la que m s duele sa es la que abre huecos en el alma y la que nos despoja de toda motivaci n Aunque ambas formas de aislamiento generan depresi n, la soledad del desamor es la madre de todo apego Splager resume muy bien la idea central de amar en soledad y a n as seguir amando No todos saben estar solos con otros, compartir la soledad Tenemos que ayudarnos mutuamente a comprender c mo ser en nuestra soledad, para poder relacionarnos sin aferrarnos el uno al otro Podemos ser interdependientes sin ser dependientes La nostalgia del solitario es la dependencia rechazada La soledad es la interdependencia compartida Cuando hagas las paces con la soledad, los apegos dejar n de molestar El principio de autonom a te ense a a ser independiente A ver por ti mismo sin convertirte en antisocial Te muestra el camino de la emancipaci n psicol gica y afectiva Cuando una persona decide tomar las riendas de su vida, los apegos no prosperan tan f cilmente Se caen, se apagan Si ejerces el derecho a ser libre, ser s capaz de enfrentar las situaciones dif ciles problemas afectivos incluidos , la soledad ser una oportunidad para crecer no estar s tan pendiente de que te amen , confiar s m s en tus capacidades no esperar s que la pareja te proteja , fortalecer s tu vulnerabilidad al da o y no temer s tanto el abandono Las personas que han encontrado el camino de su autorrealizaci n o que poseen fortaleza espiritual, son duras de matar Se mueven m s fluidamente y no suelen quedarse estancadas en idioteces No andan buscando algo a que aferrarse para sentirse protegidas Han incorporado la seguridad a su disco duro Amar a una persona as es maravillosos, pero asustador, porque puede dar la impresi n de ser demasiado independiente Una pareja sin tes asusta a los inseguros te amo, pero puedo prescindir de ti , puede provocar infarto instant neo a m s de un enamorado Los condicionamientos sociales han instituido una falsa premisa amor sin miedo no es amor Cuando un individuo ha encontrado su autorrealizaci n vocacional o trascendental, ama con una paz especial No es perfecci n, sino tranquilidad interior Y aunque puede parecer sospechoso de desamor, no es as Simplemente ha dejado que los apegos se caigan por su peso hay deseo, pero no adicci n Este principio se refiere a la capacidad de reconocer los talentos naturales que poseemos Aquellas habilidades singulares que surgen espont neamente de nosotros, sin tanto alarde ni especializaciones Simplemente estuvieron ah todo el tiempo y todav a persisten Vivimos con nuestras facultades a cuestas, y ni siquiera nos damos cuenta La pregunta clave es C mo saber si estamos desarrollando esos talentos Si las respuestas a las siguientes tres preguntas son positivas, est s bien encaminado de no ser as , tienes algo que revisar A Pagar as por hacer lo que est s haciendo B Aquellas cosas que haces bien y disfrutas al hacerlas, han surgido de ti m s naturalmente que por aprendizaje C Cuando est s ejecutando lo que te apasiona, la gente se acerca a ti en vez de alejarse se es el talento natural una capacidad guiada por la pasi n, que estalla desde adentro y re ne a los dem s cuando aparece Todos la poseemos, todos podemos alcanzarla, todos estamos dise ados para desarrollar nuestra capacidad creativa, si nos dejan y tenemos el coraje para hacerlo Una persona que ha encontrado su vocaci n y siente pasi n por lo que hace, se vuelve inmune a la adicci n afectiva porque su energ a vital se abre a otras experiencias Y esto no significa incompatibilidad, sino amor a cuatro manos Desarrollar los talentos naturales es abrirse a otros placeres, sin desatender el v nculo afectivo No se abandona a la pareja, sino que se la integra, se la ama a plenitud Si la vocaci n se lleva a feliz t rmino, la mente se tranquiliza y las inseguridades desaparecen Las personas autorrealizadas no son posesivas son independientes y fomentan la honestidad interpersonal No necesitan tanto el apego, porque la p rdida y la terrible soledad ya no las asustan Naciste para algo especial Como a la gran mayor a, es posible que aquel peque o esbozo de genialidad infantil te haya sido cercenado por tus padres, en nombre del futuro y Por tu bien Pero no es as Si est s desarrollando tus talentos, lo que es, la vida se encargar de los detalles La mayor a de las personas deambulan de un lugar a otro tratando de sobrevivir por sobrevivir se no es el camino Busca en tu interior y saca a relucir tu singularidad brele un espacio a tu vocaci n Si la reprimes, estar s perdiendo mucho m s que una oportunidad Estamos hablando de tu vida No importa qu tan exitoso o exitosa seas Existencialismo cotidiano y preguntas de transe nte Eres producto de millones de a os de evoluci n Una evoluci n que posee el atributo de ir hacia arriba en lo complejo El animal hace contacto con la naturaleza, pero t adem s haces contacto con tu interior Posees autoconciencia, la capacidad de pensar sobre lo que piensas Eres materia transform ndose en esp ritu Tienes la incre ble misi n personal de conocerte a ti mismo Cuando te autoobservas y te descubres, es el universo entero el que se observa a s mismo Eres un momento, un instante fugaz en la inmensidad del cosmos, pero formas parte de un proceso en expansi n universal, infinitamente mayor, que te contiene Todos estamos de paso y vamos de regreso a casa Viniste a contemplar la creaci n, a mirarla, a disfrutarla y a cuidarla Somos obreros del universo No darse por vencido y luchar hasta la muerte es muy recomendable en muchos aspectos de la vida, pero cuando se trata de as dif ciles o imposibles, el consejo hay que tomarlo con pinzas En determinadas circunstancias, aprender a perder y retirarse oportunamente puede ser la mejor elecci n Cuando la perseverancia se convierte en obstinaci n, la virtud cede paso a la inmadurez Vence tu adicci n y ser s libre

  3. says:

    Este es el primer libro de autoayuda que me resulta interesante y que realmente siento que ayuda Es sorprendente ver c mo en nuestra sociedad y cultura se ha extendido y normalizado la idea de un amor dependiente y enfermizo Romeo y Julieta Y es solo uno de muchos Hemos asociado tanto la idea de dependencia al amor que un amor sin dependencia nos resulta escandaloso.En la realidad una de las formas en las que la dependencia afectiva se traduce como sufrir constantemente en las relaciones af Este es el primer libro de autoayuda que me resulta interesante y que realmente siento que ayuda Es sorprendente ver c mo en nuestra sociedad y cultura se ha extendido y normalizado la idea de un amor dependiente y enfermizo Romeo y Julieta Y es solo uno de muchos Hemos asociado tanto la idea de dependencia al amor que un amor sin dependencia nos resulta escandaloso.En la realidad una de las formas en las que la dependencia afectiva se traduce como sufrir constantemente en las relaciones afectivas no necesariamente solo de pareja , volverse min sculo y tan ligero que casi nos convertimos en inexistentes para no incomodar al otro, para no desagradarlo, para que no nos vea como un lastre y decida abandonarnos La dependencia tambi n puede volverse violenta y muchos maltratados y maltratadores sufren de ella.Creo que este es un libro necesario para todo el mundo, tanto si creen ser dependientes como si no Tal vez lo seas y todav a no te hayas dado cuenta Tal vez podr as ser menos dependiente Tal vez podr as construir relaciones m s sanas para ti y para tu pareja Y aunque seas alguien que tenga muy claros estos conceptos creo que nunca viene de m s repasarlos.En definitiva, el libro hacia el que no ten a expectativas por mis experiencias previas con los libros de autoayuda me ha gustado mucho y lo he llenado de post its y de subrayador

  4. says:

    Amar sin apegos es amar sin miedo

  5. says:

    Excelente lectura Walter Riso expone la cruda realidad de muchas de nuestras relaciones y afectos, condicionados por la dependencia emocional y el miedo social a no ser amados y o a la soledad Una vez que se comprenden los puntos d biles e inconveniencia de esos apegos, es mucho m s f cil hallar el camino al desapego y a la libertad emocional El autor ayuda mucho a esclarecer estos aspectos para quienes desean lograrlo Lo recomiendo

  6. says:

    Es una forma de ver el amor distinta a la que nos ha querido meter con calzador la sociedad y la cultura Te hace recordar que para hacer a alguien feliz te tienes que sentir feliz contigo mismo Y es que con la dependencia nos olvidamos de nosotros mismos por centrarnos en la relaci n y que no se destruya Se lo recomendar a a todo el mundo.

  7. says:

    Encontr varias frases que me ayudaron.

  8. says:

    Muy ilustrativo, no era algo que necesitaba como tal sino que lo le porque lo vi en la biblioteca y quise saber que ten a que decir este se or sobre este tema Y resulta muy agradable la honestidad que tiene para abordarlo En serio muy recomendable.

  9. says:

    Buen libro, especialmente trata sobre la dependencia y los apegos afectivos o de cualquier tipo Lo que no me gusto es que el autor a veces maneja un lenguaje un poco complejo y t cnico para un psiquiatra o psic logo y a veces llega a confundir o simplemente sin entender a los lectores que no cuentan con dichos conocimientos o educaci n.

  10. says:

    Estoy de acuerdo en casi todo lo que dice, menos en algunas cosas donde discrepo.

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